Passeggiare per Orroli e leggere la storia del paese sulle sue pareti. Il percorso dei sette murales vi accompagna tra le vie del centro, alla scoperta degli usi, dei costumi e dei volti che hanno fatto e continuano a fare l’identità di questa comunità del Sarcidano.
Muro dopo muro prendono vita la devozione per Santa Caterina, il fascino degli scialli ricamati e la fierezza dei cavalieri. Ci sono i grandi anziani simbolo di longevità, i gesti quotidiani del lavoro di un tempo e poi, sullo sfondo eppure protagonisti, il lago Mulargia e il nuraghe Arrubiu.
Fermatevi davanti ai murales, guardateli da vicino e poi da lontano: in ognuno c’è un pezzo della storia di Orroli, della sua anima e della sua gente.
Gratzias a s’edadi
Tre secoli attraversati e un bicchiere di vino rosso in mano: il volto sereno di tziu Giuannicu Frau.
Su iù de Santa Caderina
Il passo lento dei buoi scorta Santa Caterina, come ogni giugno lungo le vie in festa di Orroli.
Is feminas de Arrolli
Cinque donne verso il grano, e sulle loro spalle gli scialli ricamati di Orroli.
Su giganti Arrubiu
Il Gigante Rosso veglia sul paesaggio, mentre i cavalli pascolano liberi ai suoi piedi.
Is cavaglieris e su lagu Mulargia
Quattro giovani a cavallo, l’acqua del Mulargia alle spalle e la fierezza della balentìa.
Su centenariu Piras
Un libro aperto, il cappello, lo sguardo assorto: tziu Peppinu Piras e la passione di una vita.
Su connotu
La fascina sul capo dell’anziana, la fune dell’asinello nelle mani del bambino: ciò che si sa passa di mano in mano.
L’artista
Stefano Pani, nato a Orroli nel 1977, vive e lavora in Sardegna.
È pittore, muralista e poeta. Si è diplomato al Liceo Artistico “Foiso Fois” di Cagliari, e al centro della sua ricerca ha sempre messo l’isola: volti di anziani e centenari, pastori, antichi mestieri, abiti tradizionali, maschere, feste e cultura popolare.
Il colore è il cardine del suo linguaggio, tanto che l’artista definisce il proprio percorso “Colorismo in Sardegna”. Con i suoi murales, presenti in molti paesi dell’isola, trasforma le pareti in spazi di racconto in cui la comunità ritrova la propria storia, con l’idea di fare della Sardegna un museo a cielo aperto.
Accanto alla pittura scrive poesie in lingua sarda, che in alcuni casi accompagnano le sue opere e ne completano il senso.